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Tu es Dieu au-dessus de la terre

À la suite des cantiques précédents, j’ai reçu celui-ci, mais j’ai négligé de le partager. Quand je fais cela, généralement je tourne en rond et je perds mon temps jusqu’à ce que j’obéisse.

Je crois que ce cantique plus moderne né dans l’élan de la Bénédiction du Père, clos le cycle d’attente des cantiques précédents. Il proclame le règne universel de Dieu et son action présente et à venir.

Je crois que Dieu veut renouveler au centuple ce qui n’a été que des prémisses en 1994.

Je vais en dire plus dans le texte suivant.

Tu es Dieu au-dessus de la terre
Jean-Charles Edouard
JEM599. Tu es Dieu au-dessus de la terre
Texte de Jean-Charles Edouard © 1994 Editions Oberlin

Refrain
Tu es Dieu au-dessus de la terre.
Ta splendeur recouvre ta maison.
Tu es Dieu au-dessus de la terre
Et tu règnes dans tout l’univers.

Strophe 1
1. Tu nous ouvres les écluses des cieux.
Tu répands sur nous ton vin nouveau.
Tu nous ouvres les sceaux de ta parole
Et tu fais resplendir ton Eglise.

Strophe 2
2. Tu inondes nos vies de ta joie
Et tu nous couronnes de ta gloire.
Nous t’offrons un parfum d’adoration.
Nous nous prosternons devant toi.

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Jésus de Nazareth : Essence divine et nature humaine

Je vous partage le lien d’un texte ami qui me semble essentiel pour comprendre l’incarnation et ce que cela  implique dans notre marche à la suite de Jésus-Christ : http://didascale.com/jesus-de-nazareth-essence-divine-et-nature-humaine/

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Éclairages chrétiens (surtout) et juifs anciens et modernes sur l’homosexualité

[La destruction de] « Sodome et Gomorrhe » par John Martin, 1852 (image en bannière ci-dessus) Il convient d’accompagner cet article de quelques mots d’avertissement. Le but d…

Source: Éclairages chrétiens (surtout) et juifs anciens et modernes sur l’homosexualité

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| YAËL & NINA / EN CHRIST sur WordPress.com

Je vous partage ce nouveau blog, car je trouve intéressant de vous le partager même si ce n’est pas nouveau pour moi.

« Je vais changer la compréhension et l’expression du christianisme en une génération. » Jésus a adressé cette parole à plusieurs personnes au début de ce 21e siècle.

Source: | YAËL & NINA / EN CHRIST sur WordPress.com

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Did St Patrick pray in Tongues?

CREDO

abbey sheep

In The Confession 24, 25, Patrick records hearing a strange language being prayed by the Holy Spirit in a dream.

And another night – God knows, I do not, whether within me or beside me – most elegant words which I heard and could not understand, except at the end of the speech it was represented thus: ‘He who gave his life for you, he it is who speaks within you.’ And thus I awoke, joyful.

Such an interesting passage, revealing a profound prayer life. It would appear to echo the end of the passage in 2 Corinthians 12:2 where Paul writes:   I know a person in Christ who fourteen years ago was caught up to the third heaven—whether in the body or out of the body I do not know; God knows.

In the midst of this mystical experience, he hears but cannot understand some most elegant…

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La vision pyramidale, une vision babylonienne.

Un autre blog que je vous recommande.

Serviteurs Inutiles

Les assemblées de Dieu  fonctionnent de nos jours  pour la plupart sur une organisation dite « pyramidale ». Nous avons un pasteur à la tête de l’assemblée qui coordonne les autres membres de l’église, il est parfois assisté d’un assistant pasteur ou d’un évangéliste. S’il existe un collège d’anciens dans l’assemblée, il n’a pas le rôle qui devrait être le sien dans l’église mais a été plutôt désigné pour appuyer la « politique » du pasteur, celui-ci ayant le cas échéant désigné lui-même les anciens. D’où nous vient cette vision des choses et en quoi elle s’éloigne de la vision qu’a le Seigneur Jésus-Christ pour son Eglise?

La première fois que Jésus parle de l’Eglise, c’est dans le livre de Matthieu au chapitre 16 au verset 18  » Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour…

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Vers une nouvelle Réforme

Je souscris entièrement à ce texte.

Philochristos

               Depuis quelques temps,  un mot est devenu très à la mode dans le monde évangélique, celui de « Réforme ». Dans le dictionnaire la réforme est définie comme « le rétablissement d’une chose dans l’ancienne forme, ou dans une meilleure forme ». Cependant, ce terme peut recouvrir des réalités très diverses en fonction des personnes qui l’utilisent. Si une Réforme est sans aucun doute nécessaire, tout ce qui porte le nom de « Réforme », n’est pas forcément celle que Dieu attend. Dans cet article, je présenterai donc ce que je pense être la Réforme nécessaire, ce qui me permettra d’expliciter les grandes orientations de ce blog. Mais avant de définir ce qu’est la Réforme, j’aimerais d’abord préciser ce qu’elle n’est pas.

 Ce que n’est pas la Réforme

               La Réforme n’est pas un règlement de comptes. Beaucoup de personnes sont déçues…

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