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Béni soit ton nom. Vraiment?

Je pense que vous connaissez tous le chant de Matt Redman, Béni soit ton nom.
Il y a des paroles dans ce chant qui me choquent profondément, car elles disent du mal de mon Papa.

Quand on chante : « Tu donnes et tu reprends », c’est insulter Dieu. Le texte de Job qui inspire ces paroles dit :

Job 1:21 (il) dit : Je suis sorti nu du sein de ma mère, et nu je retournerai dans le sein de la terre. L’Éternel a donné, et l’Eternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni !

Seulement, le contexte (que Job ne connaissait pas, mais que nous connaissons parfaitement) indique très clairement que c’est le satan qui reprend à Job et non pas Dieu. D’ailleurs à la fin Dieu redonne à Job encore plus largement. En chantant ces paroles, on attribue à Dieu des actions du satan. On donne l’impression d’un Dieu lunatique et arbitraire qui change d’avis comme de chemise.
Cela contredit très clairement la déclaration suivante de Paul : « Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel. » Romains 11:29.
Et encore plus celle-ci de Jacques : « toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. » Jacques 1:17.

Bénit-on vraiment Dieu en lui attribuant les œuvres du satan ? Sans dire que ces paroles peuvent ruiner notre confiance dans son amour et sa fidélité. Que penseriez-vous d’un père qui donne des cadeaux à ses enfants pour les reprendre sans raison ?

Seigneur, pardonne-nous toutes les âneries que nous exprimons par nos chants et dans nos réunions, tout ce qui ne te glorifie pas. Je suis las de les entendre, las de toutes ces demi-vérités tirées de la Bible, mais qui en contredisent le message fondamental.

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Cérémonies cérémonielles…

Hier, j’ai assisté à une cérémonie de mariage et j’en suis ressorti plutôt démoralisé. Je me suis senti tellement étranger à ce qui se passait. Tellement loin d’une certaine conception du christianisme.

C’était organisé par une de ces églises « modernes » visant les jeunes à grand renfort de techniques. Comme cela s’est passé dans le cadre d’un temple réformé, l’attirail technique était réduit. En dehors de la forme, j’ai trouvé le fond terriblement traditionnel.

Les chants pour les 3/4 en anglais remplaçaient le latin d’églises plus anciennes. Heureusement, car la barrière partielle de la langue masque l’indigence, quand ce n’est pas l’inconsistance théologique des paroles.

Pendant la louange, je me suis demandé, si Dieu était plus à l’aise que moi dans ce bruit. En tout cas, j’ai pensé à Amos 5:23 : « Éloigne de moi le bruit de tes cantiques ; je n’écoute pas le son de tes guitares. » C’est tellement creux, centré sur soi et sur l’excitation de la musique. Là encore, je me suis dit qu’il n’y avait rien de nouveau dans le fond ; la musique est là pour provoquer une émotion religieuse, que ce soit par l’orgue, par de grandes chorales ou par un orchestre rock.

Voir tellement de gens rassemblés pour un truc religieux, sans beaucoup de dimensions de foi, m’attriste. Je suis bien sûr heureux pour les mariés et je leur souhaite plein de bonheur dans leur vie, et j’espère qu’ils garderont un bon souvenir de ces instants ! Mais il me semble qu’il y a tellement de gâchis dans la religion évangélique actuelle et que nous sommes tellement à côté de la dimension révolutionnaire de l’Évangile.

En même temps, c’est dur d’être hors de ce circuit tellement sécurisant et je manque de contacts fraternels authentiques, de lieux où vivre et construire le Royaume.

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